Arte y resistencia indígena en Tungurahua

Carrusel

La Casa de la Cultura Núcleo de Tungurahua, mantiene abierta al público una destacada muestra artística que exalta las raíces identitarias del país. Se trata de una propuesta visual de resistencia que relata con profunda sensibilidad la riqueza cultural, histórica y tradicional de los pueblos indígenas de la provincia de Chimborazo.

Alojada en el prestigioso Museo Franklin Ballesteros, esta iniciativa temporal ha abierto sus puertas para ofrecer a la ciudadanía un recorrido estético cargado de simbolismo y tradiciones ancestrales. Desde su apertura, el espacio se ha convertido en un punto de encuentro para el arte y la memoria colectiva de la región.

Entre las piezas más representativas expuestas destaca la obra “Aya Raymi 1”, una captura del autor Pablo Sanaguano elaborada bajo la técnica de fotografía con dimensiones de 28×20 centímetros. Asimismo, resalta el dibujo en acuarela sobre cartulina titulado “Sara Raymi”, de 45×34 centímetros, una creación conjunta de los artistas Emilia A. y Pablo S.

La exhibición destaca por su notable variedad material, al integrar diversas manifestaciones plásticas e indumentarias tradicionales de Chimborazo. La colección está compuesta detalladamente por 40 piezas pequeñas, cinco obras elaboradas en tela y dos conjuntos de ropa y vestimenta originaria. A esto se suman 12 singulares sombreros finamente pintados con acrílico.

Hasta el momento, la muestra ha registrado una gran acogida con una afluencia acumulada de 300 visitantes. Al coincidir con el inicio del periodo de vacaciones escolares tras el reciente cierre del año lectivo, se ha extendido una invitación formal para que las familias aprovechen estos días libres y acudan con sus niños a disfrutar del museo.

La ciudadanía tendrá la oportunidad de recorrer las instalaciones y apreciar esta significativa colección artística únicamente hasta este viernes 3 de julio, siendo estos los últimos días de exhibición. El acceso permanece habilitado para todo el público interesado en explorar estas narrativas visuales que salvaguardan la memoria social de las comunidades originarias. (I)

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