Historia y tradición de los danzantes por fe
Huachi Chico tiene una historia religiosa estrechamente vinculada a San Roque, patrono de la parroquia. Las celebraciones en honor a San Roque forman parte de una tradición antigua de Huachi Chico. Una recopilación histórica sobre la parroquia señala que, en décadas pasadas, la fiesta de San Roque coincidía con la Octava de Corpus Christi y congregaba a priostes, bandas de pueblo y partidas de danzantes, quienes ingresaban a la plaza parroquial con sus coloridos trajes, cascabeles y cintas.
El ingreso de los danzantes constituía uno de los momentos más esperados de la festividad. Las comparsas llegaban acompañadas por pingulleros y tamboreros, cuyos sonidos marcaban el ritmo de la danza. Los danzantes recorrían las calles hasta llegar a la plaza, donde realizaban sus movimientos rituales como una forma de homenaje y agradecimiento. La música, los cascabeles, las bandas y la participación de las familias convertían la celebración religiosa en una verdadera expresión de identidad comunitaria.
Entre los elementos más representativos de esta tradición están el pingullo y el tambor. El pingullo, tradicional instrumento de viento elaborado antiguamente de carrizo, produce un sonido agudo y característico, mientras el tambor proporciona la base rítmica que acompaña los pasos de los danzantes.
La memoria histórica de Huachi Chico describe la presencia de varios pingulleros encabezando las partidas de danzantes. Con una mano tocaban el pequeño instrumento de viento y con la otra golpeaban el tambor, creando una música que identificaba el ingreso de las comparsas.
Estos instrumentos no son solamente elementos musicales: representan saberes transmitidos de generación en generación. Su conservación permite mantener viva una parte de la memoria de los antiguos habitantes de Huachi Chico y de las comunidades de Tungurahua.
Para los danzantes, participar en las fiestas de San Roque no representa únicamente una actividad folclórica. La danza es también una forma de agradecer, pedir protección y renovar la fe en el santo patrono. El esfuerzo de preparar los trajes, ensayar los pasos, organizar la comparsa y participar en las celebraciones constituye una ofrenda comunitaria.
La tradición de los danzantes estuvo presente históricamente en diferentes sectores de Ambato. Crónicas e investigaciones culturales recuerdan que desde Huachi, Pinllo, Izamba, Quisapincha y otras parroquias llegaban grupos de danzantes hasta el centro de la ciudad, especialmente durante celebraciones religiosas.
En Huachi Chico, esta tradición ha buscado ser recuperada y fortalecida. En 2024, por ejemplo, las festividades de San Roque incluyeron nuevamente la participación de danzantes, grupos de danza y expresiones de música andina.
El traje del danzante constituye otro elemento fundamental de la tradición. Los atuendos tradicionales se caracterizan por colores vivos, bordados, lentejuelas, cintas, sombreros y cascabeles, aunque las características pueden variar de acuerdo con el sector y la agrupación. Precisamente, cada comunidad ha desarrollado rasgos propios en su vestimenta, música y manera de bailar.
Por eso, el danzante debe ser entendido como un portador de memoria. Su baile no solo representa una fiesta: lleva consigo historias familiares, promesas, devociones y conocimientos que han sobrevivido al paso del tiempo.
En el caso de San Roque de Huachi Chico, esta manifestación adquiere un significado especial porque se desarrolla alrededor de la celebración del patrono parroquial. La iglesia y sus espacios aledaños continúan siendo escenarios de la vida religiosa de la comunidad. Iglesia Católica San Roque de Huachi Chico.
En esencia, los danzantes de San Roque son la unión de fe, música, vestimenta, memoria y comunidad. Cada paso representa una promesa; cada sonido del pingullo y del tambor recuerda a los antepasados; y cada participación de niños, jóvenes y adultos contribuye a que una tradición que forma parte de la historia de Huachi Chico no desaparezca. (I)
