Nuevas miradas desde la juventud
El proceso de formación “Otras formas de ser: Teatro, masculinidades y nuevas miradas desde las juventudes de Tungurahua” se encuentra en las últimas etapas de capacitación. La instrucción comenzó el sábado tres de octubre y finalizará el sábado 14 de noviembre.
La finalidad es ir sensibilizando y concientizando a la población juvenil de Tungurahua sobre los derechos que tienen las mujeres para mirar la posibilidad de generar nuevas oportunidades de masculinidades, es decir, ser más empático frente a los derechos de hombres y mujeres, explica Verónica Villacrés, técnica del Proyecto Red de Mujeres de Tungurahua.
Explicó que, el proceso de formación se desarrolla con el respaldo de la Fundación Swissaid y Red de Mujeres de Tungurahua, sobre todo destaca la importancia de la alianza con el Gobierno Provincial, Parlamento Gente y Grupo de Interés Jóvenes; así como, con el Movimiento Indígena de Tungurahua filial de la Fenocin.
Recordó que, el primer proceso sobre derechos, género y masculinidades nació de la necesidad de la comunidad, en este caso del Movimiento Indígena de Tungurahua, porque vio en la Fundación Swissaid la oportunidad de fortalecer el liderazgo en los diferentes sectores rurales; pues, el objetivo del movimiento es renovar los liderazgos comunitarios, preparando a los jóvenes para que tengan capacidades y herramientas para impulsar a los sectores rurales desde la mirada joven.
Óscar Bonilla es uno de los facilitadores que ha dirigido los encuentros, “llevamos cinco jornadas con jóvenes de los diferentes sectores; y, nos hemos venido reuniendo para conversar diferentes temas relacionados con las juventudes, sus dificultades, sus acuerdos, ánimos de transformaciones sociales. Y, ahí hemos englobado algunas reflexiones, qué se sueña con las juventudes frente a lugares de liderazgo, lugares de prevención de violencia, lugares de participación juvenil y ahí hemos identificado diferentes mecanismos, de cómo las juventudes podemos construir propuestas alternativas de relacionamiento, propuestas libres de violencia, propuestas igualitarias”.
Explica que, el proceso de formación ha permitido aplicar la metodología el teatro del oprimido, “toma herramientas teatrales, escenográficas, dramaturgia para ver desde la propuesta artística como podemos interpelar las relaciones humanas, las relaciones sociales; o generar propuestas que permitan encontrar espacios de diálogo o comunicación”. (I)
