Sociología cultural local
En los albores de nuevos paradigmas del comportamiento humano, ante el ocaso de la Posmodernidad que ofreció mucho y sintetizó poco, en una incertidumbre geo política y un salto cualitativo a nivel tecnológico, las Ciencias Sociales también entran en crisis.
Prácticamente en el Ecuador el estatismo de 2005 2017 buscó impedir la iniciativa particular, el pensamiento crítico, la filosfía como base fundamental del pensamiento humanista y social, dando paso a una masa adoctrinada, con temor a la autorcíritca y expresada publicamente en la tecnocrácia, a todo nivel se impuso los mal denominados “procesos y sus matricices” por el pensamiento crítico.
Sin haber tenido una escuela propia de la sociología latinoamericana o ecuatoriana, la sociologiá como la rama de las Ciencias Humanas cuyo objetivo de estudio aborda el comportamiento de los seres humanos, también fue cooptada por el dogmatismo, la demagogia y la tecnocrácia en dichos años que al ser parte de la primera década del siglo, su superación se vuelve casi estructural.
Por otro lado la etapa de transición 2017 – 2023 no dejó sentado el debate sobre la caracteristica del estatismo caudillista, la fase del empendimiento y las condiciones de innovación de la población cuya creatividad es fundamental para inscibirse en la nueva etapa cultural y el desarrollo de la investigación social ecuatoriana que responda a las necesidades mundiales y regionales, tomándo en cuenta que en nuestra ciudad y provincia llevamos un distanciamiento con la cultura académica en filosofía y sociología.
Las alternativas de la ciencia decimonónica europea en nuestro país presenta una posibilidad en la sociología de la cultura, esta rama específica posibilita la profundidad histórica y cientifica de nuestra realidad problematizando la marcha de nuestra identidad tan fundamental, para ingresar en el mundo actual y futuro, como también subrayar los enfoques metodológicos que sostengan elementos objetivos.
Desde nuestra escuela estamos desarrollando una malla se vuelve fundamental el método de abordaje de las corrientes y los problemas culturales a debatir, sin embargo este esfuerzo debería caer también en talentos y estructuras formalizads de nuestra localidad.
Hoy, que existe una nueva generación en formación debemos esperar que dichos talentos se vayan hacia la prodfundidad inmensa de las ciencias humanas permitiendo una esperanza real de nuestra historia y relaidad social, la cual en la estructura de gobiernos loclaes ha encontrado solo la decepción. (O)
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